原文-出自白虎通一_儒家_【文学360】

...太子夫人无谥何?本妇人随夫,太子无谥,其夫人不得有谥也。天子太子元士也。士无谥,知太子亦无谥也。附庸所以无谥何?卑小无爵也。王制曰:“爵禄凡等。”附庸本非爵也。 8、谥:后夫人于何所谥之?以为于朝廷。朝廷本所以治政之处,臣子共审谥,白...

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乡射原文-出自白虎通四_儒家_【文学360】

...曰:“四矢反兮,以御乱兮。”因射习礼乐,射于堂上何?示从上制下也。曰:“宾主执弓请升,射于两楹之间。”天子射百二十步,诸侯九十步,大夫七十步,士十步。明尊者所服远也,卑者所服近也。 6、乡射:所以十月行乡饮酒之礼何?所以复尊卑...

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原文-出自白虎通一_儒家_【文学360】

...1、号:帝王者何?号也。号者,功之表也,所以表功明德,号令臣下者也。合天地者称帝,仁义合者称王,别优劣也。礼记谥法曰:“象天地称帝,仁义所在称王。”帝者天号,王者五行之称也。皇者何谓也?亦号也。皇,君也,美也,大也。天之总,美大称...

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白虎通二:社稷原文_儒家_【文学360】

...曾子问曰:“九夷、八蛮、六戎、狄、百姓之难至者也。” 25、社稷:何以知夷在东方?礼王制曰:“东方曰夷,被发文身;又曰:南方曰蛮,雕题交趾;西方曰戎,被发衣皮;北方曰狄,衣羽毛穴居。”东所以九何?盖来者过九之为言究也,遍究,故应德...

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社稷原文-出自白虎通二_儒家_【文学360】

...也。 24、社稷:曰四夷之乐者何谓也?以为四夷外无礼义之国,数夷狄者从东,故举本以为之总名也。言夷狄者,举终始也;言蛮,举远也;言貉,举恶也。则别之,东方为九夷,南方为八蛮,西方为六戎,北方为狄。故曾子问曰:“九夷、八蛮、六戎、狄、...

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丧服原文-出自白虎通十_儒家_【文学360】

...不下庶人者,尊卑制度也。服者,恩从内发,故为之制也。 3、丧服:王者崩,臣下服之有先后何?恩有浅深远近,故制有日月。檀弓记曰:“天子崩,三日祝先服,日官长服,七日国中男女服,三月天下服。” 4、丧服:三年之丧何二十五月?以为古民质,痛于...

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三军原文-出自白虎通四_儒家_【文学360】

...1、三军:国有三军何?所以戒非常,伐无道,尊宗庙,重社稷,安不忘危也。何以言有三军也?论语曰:“子行三军,则谁与?”云:“周王于迈,六师及之。”三军者何法?法天、地、人也。以为人为伍,五伍为两,四两为卒,卒为旅,旅为师,师...

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姓名原文-出自白虎通八_儒家_【文学360】

...陶典刑不表姓,言天任远刑。“禹姓姒氏,祖以亿生。殷姓子氏,祖以玄鸟子也。周姓姬氏,祖以履大人迹生也。 3、姓名:人必有名何?所以吐情自纪,尊事人者也。论语曰:“名不正,则言不顺。” 4、姓名:三月名之何?天道一时,物有变,人生三月,目煦...

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三教原文-出自白虎通七_儒家_【文学360】

...谓弃之。”尚书曰:“以教祗。”云:“尔之教矣,欲民斯效。” 5 三教:忠形于悃诚,故失野;敬形于祭祀,故失鬼;文形于饰儿,故失薄。 6 三教:夏后氏用明器,殷人用祭器,周人兼用之何?谓曰:夏后氏教以忠,故先明器,以夺孝子之心也。...

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商书原文-出自尚书_尚书_【文学360】

... 50、仲虺之诰原文-出自尚书商书 51、咸有一原文-出自尚书商书 52、西伯戡黎原文-出自尚书商书 53、高宗肜日原文-出自尚书商书 ...

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